Генетики прочитали ДНК больше сотни людей эпохи бронзы из Нижней Австрии. Их останки раскопали в могильниках III и II тысячелетий до нашей эры

Палеогенетики проанализировали ДНК 138 человек, относящихся к двум археологическим культурам раннего бронзового века, могильники которых раскопали в Нижней Австрии. Ученые обнаружили, что, несмотря на географическую близость, носители унетицкой и унтервёльблингской культур, проживавшие на этих землях около 2300–1600 годов до нашей эры, относились к популяциям, которые генетически заметно отличались друг от друга. Кроме того, анализ родственных связей между людьми из изученных могильников показал, что они были склонны к патрилокальности, но этот тип семейного уклада, по-видимому, не был строгим. Препринт исследования доступен на сайте bioRxiv.org.

В последнее время палеогенетики все чаще обращаются к анализу больших серий образцов, относящихся к одному памятнику, археологической культуре или эпохе. Такой подход, в том числе благодаря развитию методов геномного анализа, позволяет не только более детально исследовать популяционную историю различных древних групп населения, но и, например, выяснить, какие практиковались формы брачного поселения и существовали принципы счета родства.

На этот раз Аня Фуртвэнглер (Anja Furtwängler) из Института эволюционной антропологии Общества Макса Планка совместно с коллегами из Австрии, Германии и США обратилась к анализу ДНК людей, останки которых раскопали в Нижней Австрии в семи могильниках раннего бронзового века (около 2300–1600 годов до нашей эры). Эти памятники, хотя и расположены недалеко друг от друга, разделены на две группы Дунаем, относящиеся к разным археологическим культурам: унетицкой и менее известной унтервёльблингской.

В общей сложности ученые сумели прочитать 138 новых геномов, которые затем они проанализировали вместе с ранее опубликованными последовательностями ДНК древних и современных жителей Западной Евразии. Это исследование показало, что люди проживавшие по разные стороны от Дуная отличались не только своей культурой, но и генетически. Так, на землях, расположенных к северу от реки, где археологи раскопали могильники унетицкой культуры, были похоронены люди с большим количеством предков, связанных со скотоводами раннего бронзового века из Понтийско-Каспийской степи. Напротив, у представителей унтервёльблингской культуры был высокий процент предков, которые происходили от ранних европейских земледельцев.

Обе исследованные популяции, по-видимому, обладали большим размером и не практиковали браки между близкими родственниками. Значительная часть этих людей не переносила лактозу во взрослом возрасте. Так, один или два варианта гена, отвечающего за выработку лактазы, присутствовали в геномах примерно каждого пятого индивида из выборки.

Дальнейшие исследования показали, что обе популяции генетически связаны с более поздним населением из долины Леха, которое проживало там в среднем бронзовом веке. Кроме того, представители унтервёльблингской культуры оказались генетически близки к людям из двойного захоронения эпохи ранней бронзы, которое раскопали на территории Швейцарии. При этом обращает на себя внимание, что носители унетицкой и унтервёльблингской культуры, несмотря на географическую близость, генетически были не связаны между собой даже далеким родством (до восьмой степени). Так, лишь в геноме одного подростка или юноши из могильника унтервёльблингской культуры ученые нашли общие по происхождению сегменты с исследованными представителями унетицкой культуры, причем их небольшой размер даже не позволил определить предполагаемую степень родства.

Генетики также исследовали родственные связи между людьми в пределах двух исследованных групп. Полученные данные указывают на то, что обе проанализированных популяции были склонны к патрилокальности. Однако она не была строгой. Так, ученые обнаружили, что мужчин чаще хоронили в том же могильнике, что и их предков и потомков, в то время как женщин — реже. Хотя примеры последнего тоже встречались. Например, на памятниках унетицкой культуры они выявили двух взрослых женщин, которых похоронили там же, что и их родителей или братьев и сестер. У одной из них также есть потомки, которые покоились в том же некрополе.

Ранее на N + 1 рассказывали, что патрилокальность была характерна для людей, которых в V тысячелетии до нашей эры, то есть в эпоху неолита, похоронили на территории Франции. Напротив, в гораздо более поздних культурах, связанных в первую очередь с кельтами, ученые обнаружили признаки матрилокальности и матрилинейности.

Источник